{"id":27,"date":"2015-09-07T14:34:14","date_gmt":"2015-09-07T14:34:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.calatonia.org\/?page_id=27"},"modified":"2019-07-23T21:10:37","modified_gmt":"2019-07-23T19:10:37","slug":"petho-sandor","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/calatonia\/petho-sandor\/","title":{"rendered":"Peth\u00f6 S\u00e1ndor"},"content":{"rendered":"

\u00abLa muerte no existe, s\u00f3lo la transformaci\u00f3n de la conciencia.\u00bb<\/em><\/p>\n

S\u00e1ndor se opon\u00eda a cualquier forma de exaltaci\u00f3n de su personalidad, y tenia un estilo de vida extremadamente sencillo, sin cualquier ostentaci\u00f3n, en que valoraba su privacidad. Sin embargo, su historia de vida inspir\u00f3 la admiraci\u00f3n y el respeto de todos los que le conocieron.<\/p>\n

S\u00e1ndor naci\u00f3 en 1916, en Gyertyamos, que era parte de Hungr\u00eda en el momento, en la actualidad es Yugoslavia. Se cri\u00f3 en Gad, una ciudad de intensos movimientos intelectuales y eventos culturales.\u00a0 Fue probablemente de este ambiente vibrante que un inter\u00e9s en las artes y la m\u00fasica surgi\u00f3. Estudi\u00f3 canto l\u00edrico, y en un momento pens\u00f3 en convertirse en un tenor de \u00f3pera. S\u00e1ndor creci\u00f3 en un ambiente estable y refinado, y m\u00e1s tarde se gradu\u00f3 de la Universidad de Medicina de Budapest \u00abPaz Muchos Peter,\u00bb en 1943 especializada en Ginecolog\u00eda y Obstetricia.<\/p>\n

El comienzo de la Segunda Guerra Mundial trajo una secuencia de acontecimientos dolorosos que interrumpieron su, hasta entonces, la vida tranquila.\u00a0 El avance de las tropas Rusas oblig\u00f3 a la familia a salir de Hungr\u00eda en abril de 1945, en busca de seguridad. En este viaje, en una parada de tren en el campo, S\u00e1ndor desembarc\u00f3 en busca de agua para su familia, que permaneci\u00f3 a bordo. Tristemente, el tren fue confundido con un tren militar, y fue intensamente disparado contra por las fuerzas aliadas.<\/p>\n

Como el \u00fanico m\u00e9dico presente, S\u00e1ndor comenz\u00f3 a asistir a numerosas personas heridas, y tr\u00e1gicamente, las dos primeras v\u00edctimas que fueron tra\u00eddos<\/p>\n

a \u00e9l eran sus padres. En vista de la gravedad de sus lesiones, S\u00e1ndor dijo: \u00abNo puedo hacer nada por ellos. Tr\u00e1eme las otras personas heridas.\u00bb <\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s de atender a los heridos, fue a buscar a sus padres, s\u00f3lo para descubrir que ya estaban muertos. Durante el invierno siguiente, mientras vivia en un campamento de refugiados con sus dos hijos y su esposa Marieta, ella se cay\u00f3 enferma con neumon\u00eda y falleci\u00f3 dentro de una semana.\u00a0 En menos de un a\u00f1o, S\u00e1ndor perdi\u00f3 su casa, su pa\u00eds, su esposa y sus padres, y se qued\u00f3 para cuidar solo a sus dos hijos de dos y tres a\u00f1os.<\/p>\n

En ese momento, S\u00e1ndor estaba trabajando como m\u00e9dico con la Cruz Roja en el campo de refugiados donde se junt\u00f3 con la familia de Irene y Jozseph Buydoso, ambos educados en esoterismo occidental. S\u00e1ndor ya estaba interesado en la psicolog\u00eda (sobre todo la teor\u00eda de Jung) y la filosof\u00eda, y comenz\u00f3 a estudiar con ellos la filosof\u00eda esot\u00e9rica.<\/p>\n

En el campo de refugiados, sin recursos m\u00e9dicos convencionales debido a la escasez de la guerra, S\u00e1ndor comenz\u00f3 a experimentar con toques suaves y manipulaciones a las extremidades del cuerpo de los pacientes. Inicialmente explor\u00f3 los efectos de toques suaves en obstetricia, en particular en los casos de problemas de circulaci\u00f3n \u2013 asi fue el comienzo de Calatonia. Su objetivo era aliviar los s\u00edntomas de varias condiciones, tales como el s\u00edndrome del miembro fantasma, quejas psicosom\u00e1ticas, dolor, etc. Fue de esta manera intuitiva en el cuidado de los pacientes que \u00e9l inici\u00f3 sus observaciones de los efectos de toques terap\u00e9uticos.<\/p>\n

Los soldados alemanes muchas veces solicitaban su ayuda como \u00abel m\u00e9dico que quitaba el dolor con las manos.\u00bb S\u00e1ndor les ayudaba con la condici\u00f3n espec\u00edfica de quedarse a solas con el paciente, para proteger a su t\u00e9cnica y garantizar que recibiese el pago mas precioso en el momento – la comida – que despues el distribu\u00eda entre los dem\u00e1s refugiados.<\/p>\n

Durante los tres a\u00f1os siguientes despu\u00e9s de la guerra, S\u00e1ndor trabaj\u00f3 en hospitales alemanes, donde trat\u00f3 los pacientes poli-traumatizados con las mismas t\u00e9cnicas (tacto suave, Calatonia), pero ahora con los pacientes que padec\u00edan de enfermidad psicol\u00f3gicas y neuropsiqui\u00e1tricas. Trataba los\u00a0 trastornos de trauma post-guerra y la depresi\u00f3n, ideaci\u00f3n suicida, los estados catat\u00f3nicos, entre muchos otros temas.<\/p>\n

Fue a partir de los a\u00f1os de experiencia de trabajo en los hospitales de la posguerra que S\u00e1ndor inici\u00f3 el \u00abfundamento multidimensional\u00bb de su obra, m\u00e1s tarde amplificado en Brasil:<\/p>\n

\u00ab… (En Brasil) que hab\u00eda una oportunidad de estudiar las investigaciones m\u00e1s recientes sobre la formaci\u00f3n reticular, las representaciones vegetativas en la corteza, y el papel de los nervios perif\u00e9ricos propioceptivos. Al mismo tiempo, la cantidad de material psicol\u00f3gico se reuni\u00f3 en Brasil por los colegas que adoptaron el m\u00e9todo, sobre todo en la psicolog\u00eda cl\u00ednica\u00bb.<\/em><\/p>\n

A mediados de los a\u00f1os 50, S\u00e1ndor ense\u00f1\u00f3 la psicolog\u00eda de Jung en la Facultad de Psicolog\u00eda de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Sao Paulo (Facultade de Psicologia da Pontificia Universidade Cat\u00f3lica de S\u00e3o Paulo). \u00c9l tambi\u00e9n mantuvo los grupos de estudio para los temas relacionados a las t\u00e9cnicas de relajaci\u00f3n (Shultz, Jacobson, Reich, y S\u00e1ndor), a diversos textos de psicolog\u00eda de Jung (traducido por \u00e9l de Alem\u00e1n e Ingl\u00e9s) y a lo esoterismo occidental (los libros de Alice Bailey y la astrolog\u00eda). S\u00e1ndor conocia muy bien la homeopat\u00eda, aunque el no era m\u00e1s un m\u00e9dico practicante.<\/p>\n

Nunca acept\u00f3 el pago de sus estudiantes de astrolog\u00eda y los estudios esot\u00e9ricos. S\u00e1ndor explic\u00f3 que no pod\u00eda cobrar por una educaci\u00f3n que recibi\u00f3 a t\u00edtulo gratuito. Hablaba con fluidez y elegancia, portugu\u00e9s, alem\u00e1n, h\u00fangaro, y el Ingl\u00e9s.<\/p>\n

Casado desde 1985 con Maria Luiza Simoes, tambi\u00e9n psic\u00f3loga y colaboradora, S\u00e1ndor dividia su tiempo entre la ense\u00f1anza de sus diversos grupos y pacientes privados. Un d\u00eda normal en su vida comenzaba a las 6:30 de la ma\u00f1ana con su primer paciente, y terminaba a las 9:30 pm con el \u00faltimo grupo de estudio. \u00c9l sol\u00eda pasar cada fin de semana y seis semanas de verano en su rancho en Pocinhos do Rio Verde (cerca de Pocos de Caldas), donde el recargaba a trav\u00e9s del contacto con la naturaleza, trabajando tres o cuatro horas al d\u00eda en el campo.<\/p>\n

Curiosamente, en el comienzo del a\u00f1o 1991 S\u00e1ndor anunci\u00f3 en sus grupos de estudio que tendr\u00eda \u00abuna oportunidad para hacer la transici\u00f3n\u00bb (morir) dentro de un a\u00f1o. Siempre sano, brillante, con sentido del humor ligero y buena disposici\u00f3n, S\u00e1ndor muri\u00f3 pac\u00edficamente mientras dorm\u00eda el 28 de de enero de 1992, en su rancho.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abLa muerte no existe, s\u00f3lo la transformaci\u00f3n de la conciencia.\u00bb S\u00e1ndor se opon\u00eda a cualquier forma de exaltaci\u00f3n de su personalidad, y tenia un estilo de vida extremadamente sencillo, sin cualquier ostentaci\u00f3n, en que valoraba su privacidad. Sin embargo, su historia de vida inspir\u00f3 la admiraci\u00f3n y el respeto de todos los que le conocieron. … Seguir leyendo Peth\u00f6 S\u00e1ndor<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":10,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-27","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":180,"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27\/revisions\/180"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.calatonia.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}